"The Rafflesian School" (Mazhab Raffles).
Sambungan,
Jika Raffles adalah arkitek yang melukis pelan penjajahan minda, maka Frank Swettenham, Hugh Clifford, dan rakan-rakan seangkatan mereka adalah jurutera yang membina bangunan kolonial itu di Tanah Melayu.
Mereka menggelar diri mereka sebagai "The Rafflesian School" (Mazhab Raffles). Mereka mengamalkan prinsip bahawa untuk menguasai orang Melayu, kamu mesti menjadi pakar tentang orang Melayu terlebih dahulu.
Berikut adalah bagaimana "Buku Teks Raffles" digunakan di Perak, Selangor, dan Pahang:
1. Frank Swettenham (Perak & Selangor)
Gelaran: "The Great Manipulator" (Manipulator Agung)
Swettenham adalah peminat tegar Raffles. Beliau menulis buku British Malaya dan Malay Sketches yang meniru gaya pemerhatian budaya Raffles.
* Taktik 1: Menguasai Bahasa untuk Memanipulasi Perjanjian
* Cara Raffles: Belajar bahasa untuk memahami musuh.
* Aplikasi Swettenham: Swettenham fasih berbahasa Melayu (walaupun pelat). Dalam Perjanjian Pangkor 1874 (Perak), istilah "Advice" (Nasihat) digunakan. Dalam budaya Melayu, "nasihat" boleh didengar atau ditolak. Tetapi Swettenham dan British mentafsirkan "nasihat" dalam teks Inggeris sebagai arahan mandatori.
* Hasilnya: Sultan menyangka baginda hanya menerima seorang penasihat, tetapi realitinya baginda telah menyerahkan kuasa eksekutif. Swettenham menggunakan kekeliruan bahasa ini (yang beliau faham sangat baik) untuk memerangkap Raja-raja Melayu.
* Taktik 2: Menuduh Sultan sebagai "Boros dan Tidak Cekap"
* Cara Raffles: Kutuk golongan feudal, puji rakyat.
* Aplikasi Swettenham: Di Selangor, beliau mengeksploitasi Perang Klang. Beliau melukiskan gambaran bahawa Sultan Abdul Samad adalah seorang raja yang baik tetapi "terlalu tua dan lemah" untuk mengawal pembesar yang "ganas". Maka, British perlu masuk untuk "membantu" mentadbir kutipan cukai bijih timah.
* Taktik 3: Pengekalan "Melayu di Kampung" (Dasar Pertanian)
* Cara Raffles: Idealistik tentang "hidup kampung yang mudah".
* Aplikasi Swettenham: Swettenham menegaskan bahawa orang Melayu "tidak suka bekerja makan gaji" dan lebih bahagia di sawah padi. Beliau menggunakan hujah ini untuk membawa masuk buruh luar secara besar-besaran untuk lombong dan ladang, meminggirkan orang Melayu dari ekonomi moden, kononnya untuk "memelihara cara hidup tradisi" mereka.
2. Hugh Clifford (Pahang)
Gelaran: "The Romantic Imperialist" (Imperialis Romantis. Clifford berkhidmat di Pahang dan sangat rapat dengan golongan istana, tetapi tulisannya (seperti In Court and Kampong) sangat merosakkan imej pentadbiran Pahang.
* Taktik 1: Demonisasi Pahlawan dan Orang Besar (Sistem Kerah)
* Cara Raffles: Melabelkan sistem kerah sebagai perhambaan.
* Aplikasi Clifford: Di Pahang, kuasa sebenar terletak pada Orang Besar Berempat (seperti Tok Gajah dan Dato' Bahaman). Clifford menulis laporan yang menggambarkan pahlawan-pahlawan ini sebagai penindas rakyat yang kejam kerana memungut cukai di sungai (sistem Serah).
* Hasilnya: Apabila British mengambil alih hak memungut cukai (yang menjadi punca Pemberontakan Pahang), Clifford mewajarkannya sebagai tindakan "membebaskan rakyat Pahang daripada penindasan Orang Besar," walhal beliau sebenarnya sedang memotong sumber pendapatan pahlawan Melayu untuk melumpuhkan kuasa ketenteraan mereka.
* Taktik 2: Melabelkan Penentang sebagai "Penderhaka"
* Cara Raffles: Menggunakan legitimasi Sultan untuk memecahbelahkan.
* Aplikasi Clifford: Apabila Mat Kilau dan Dato' Bahaman menentang British, Clifford tidak memerangi mereka secara terus pada mulanya. Beliau mendesak Sultan Ahmad untuk mengisytiharkan pahlawan-pahlawan ini sebagai "penderhaka".
* Hasilnya: British berjaya melaga-lagakan orang Melayu. Sultan terpaksa menghantar tentera menentang pembesar baginda sendiri. Ini adalah Masterclass taktik Raffles: gunakan struktur adat Melayu untuk menghancurkan Melayu.
* Taktik 3: Psikologi "Latah" dan "Amok"
* Cara Raffles: Analisis psikologi bangsa.
* Aplikasi Clifford: Clifford banyak menulis tentang psikologi orang Melayu (terutamanya surat menyurat tentang amok dan latah). Tulisan ini membentuk persepsi di London bahawa orang Melayu mempunyai "ketidakstabilan mental" yang terpendam, justeru mereka tidak boleh dipercayai untuk memegang senjata moden atau mentadbir negara sendiri tanpa pengawasan British.
3. J.W.W. Birch (Perak) - Contoh Kegagalan Mengikut Raffles
Perlu disebutkan juga kegagalan. Birch di Perak dibunuh kerana beliau gagal mengikut cara halus Raffles/Swettenham.
* Birch tidak menghormati bahasa dan adat. Beliau terus mengharamkan hamba abdi secara serta-merta tanpa memahami struktur sosial.
* Akibatnya, beliau dibunuh. Kematian Birch menjadi pengajaran besar kepada Swettenham dan Clifford: "Jangan langgar adat secara berdepan, tetapi hakis ia perlahan-lahan dari dalam."
Kesimpulan: Penjajahan Minda (Psychological Warfare)
Pegawai-pegawai ini menggunakan pengetahuan yang dikumpul oleh Raffles untuk membina satu sistem di mana:
* Raja Melayu dikekalkan (untuk adat & agama) supaya rakyat tidak mengamuk.
* Kuasa Politik/Ekonomi diambil sepenuhnya oleh Residen.
* Sejarah Melayu ditulis semula oleh mereka (seperti Winstedt kemudiannya) untuk menunjukkan bahawa British adalah "penyelamat" yang membawa tamadun.
Mereka "memuliakan" Melayu dalam buku cerita (sebagai pahlawan romantis yang tragis), tetapi "mengerdilkan" Melayu dalam realiti pentadbiran.
Satu fakta menarik dalam senjata dan perkapalan Melayu: Clifford dan Swettenham sangat teliti dalam melucutkan senjata orang Melayu. Mereka tahu tentang kehebatan keris dan ilmu persilatan. Oleh itu, di bawah pentadbiran Residen, pemakaian keris di tempat awam perlahan-lahan dilarang atas alasan "keselamatan awam", walhal tujuannya adalah untuk mematahkan semangat kepahlawanan (disarmament of the Malay psyche).
